Pars Today – Tarihi ya shaida cewa Annabin Musulunci mai girma ya kasance yana magana da muminai da jama’arsa karara ba tare da wata shakka ba. Ba zai taba siyasantar da ayyukansa ba, kuma idan ya cancanta, zai nuna sassauci.

Duk da cewa Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi da alayensa) ya kai ga ma’asumi mafi girma, bai gushe ba yana yin qoqari ta yadda zai qara samun kusanci da Allah har zuwa lokacin wafati, ta haka. zai zama mafi m a kullum. Ma’ana Annabi Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) a shekarar farko ta aikonsa bai kai Annabi ba bayan shekaru 23. Ya ci gaba a cikin kusancin Allah a cikin shekaru 23.

Kamfanin dillancin labaran Parstoday ya zabo wasu sassa na rayuwarsa wadanda za mu gabatar muku a nan:

Halin ibada

Annabi ba zai taba sakaci da ibada ba ko da yake ya sami daraja mafi daukaka a wurin Allah. Yana kuka a cikin addu’o’insa da addu’o’insa kowane tsakar dare. Watarana Ummu Salamah ta lura ba ya cikin daki. Ta je ta same shi yana addu’a yana kuka yana neman gafara tare da cewa “Ya Allah kada ka bar ni ni kadai.” Hakan yasa Ummu Salamah kuka. Sai Annabi (saww) ya waiwaya gareta ya tambaye ta, “Me kike yi a nan?”

Sai ta ce: “Ya Manzon Allah! Me ya sa kake kuka kana rokon Allah kada ya bar ka, alhali kai ne mafi soyuwa a wurin Allah, ba ka da wani laifi?”

Sai Manzon Allah (saww) ya ce: “Idan na yi sakaci da Allah, me zai kare ni?”

Wannan darasi ne a gare mu. A ranar daraja, tawali’u, jin dadi, wahala, ko ranar da makiya suka kewaye mu, ranar da makiya suka dora kanmu a kan mu da firgita da daukaka, da ambaton Allah, da ambatonsa, da dogaro gare shi da roko. zuwa gare Shi a cikin dukkan wadannan sharudda; wannan shine babban darasi na Annabi Muhammad (Tsira da amincin Allah a gare shi da alayensa).

Hali na sirri a cikin tufafi da cin abinci

Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama kan sa tufafi masu sauki, ya ci duk abin da aka tanadar masa. Ba shi da abinci na musamman kuma ba zai taɓa ƙin abinci kamar mara daɗi ba.

Halin ɗabi’a

An tambayi daya daga cikin matan Annabi ta bayyana halinsa. Ta ce, “Halayensa shi ne Alkur’ani, ina nufin duk abin da kuka karanta a cikin Alkur’ani game da ayyuka, ayyuka, dabi’u da halin mutum a matsayin mai kyau da dadi, sun kasance cikin jiki kuma sun kasance a cikinsa.”

Wannan yana nufin cewa dabi’unmu ya kamata su dace da abin da muke faɗa da kuma gayyatar da muke yi.

Halin kimiyya

Baya ga ayoyin Alkur’ani da suke cewa “Yana tsarkake su, kuma yana karantar da su littafi da hikima”, an ambaci wani hadisi daga Annabi da ke cewa “Allah ya raya ni malami”. Ya kasance malami mai sauƙaƙawa. Yana nufin zai sauƙaƙa wa mabiyansa kuma ya sauƙaƙa musu ayyuka. Wannan sauƙaƙan ya bambanta da rashin daidaituwa. Ba yana nufin rashin daidaituwa ba.

Halin al’adu

Wannan malami yana aiki da dabi’a ta yadda kyawawan dabi’u da ayyukan Musulunci suka tabbata a cikin al’umma kuma ya tashi a kan kuskuren aqidun mutane. Ya fuskanci tunanin zamanin jahiliyya da sauran abubuwan da ba na Musulunci ba. A lokacin da ya dace, ya kan yi amfani da hanyoyin da suka dace wajen mayar da al’umma da muhallin jama’a zuwa wani wuri mai gauraye da kyawawan halaye da ayyuka.

Halin zamantakewa

Halin Manzon Allah (Tsira da Amincin Allah su tabbata a gare shi da zuriyarsa) ya yi kyau a wajen mutane. Ya kasance yana murmushi a cikin mutane kuma yana bayyana bakin ciki da damuwa a cikin kadaici. Ba zai taɓa nuna baƙin cikinsa ga mutane ba. Zai fara gaida mutane. Idan mutum ya dame shi sai ya bayyana a fuskarsa, amma ba ya koka da hakan. Ba zai bari wani ya zagi wani a gabansa ba. Ba zai zagi wasu ba. Shi da kansa ba zai taba zagi ko zagin kowa ba.

Annabi zai yi kyau da yara da mata. Ya kasance mai tsananin fushi da talakawa. Ya kasance yana wasa da sahabbansa yana gogayya da su wajen hawan doki.

Halin siyasa

Annabi Muhammad (Tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi da zuriyarsa) bai tava yin magana daidai gwargwado ba. Duk da haka, sa’ad da yake fuskantar abokan gaba, zai yi ainihin dabarar siyasa don ya sa abokan gaba su yi kuskure. A yawancin lokuta, zai ba abokan gaba mamaki ko ta hanyar siyasa ko ta soja. Duk da haka, koyaushe zai yi magana da masu aminci da mutanensa sarai kuma babu shakka. Ba zai taba siyasantar da ayyukansa ba, kuma idan ya cancanta, zai nuna sassauci.